(35)我們是不是應該選一個中國式的奧運口號,提出屬於我們東方人的觀念呢

作者:艾寧
出版社:中國中醫藥出版社
出版時間:2009年1月

(35)我們是不是應該選一個中國式的奧運口號,提出屬於我們東方人的觀念呢

文章admin » 週三 2月 03, 2010 11:04 am

我們是不是應該選一個中國式的奧運口號,提出屬於我們東方人的觀念呢

  看世界盃,中國足球為什麼不行的話題再一次被提出來。排除其他因素,單從體質上看亞洲人與歐美人就不一樣。讓中國人與義大利人踢足球,我覺得就如同讓女人與男人踢足球。相對于歐美人,我們中國人的體質應是“陰”性的。
  統計資料分析發現,身高1.8米左右的歐美白種人,其腸子的長度大約是5.4米,腸長倍數為3;身高1.7米左右的亞洲黃種人,其腸子的長度大約為8.5米,腸長倍數為5。而腸子的長和短正是食草動物與食肉動物的區別。食肉動物與食草動物在性情上也不一樣。歐美人具有易興奮、容易產生激情、好創新、好冒險、好出頭的秉性;而亞洲人脾氣較為溫和、柔順、內斂。
  西方人“陽盛”的體質固然使他們壯碩,而東方人的苗條也不失靈巧。都知道中國是舉世公認的“第一雜技大國”,又有一句話說“世界雜技看中國,中國雜技在吳橋”。這就是說,中國的雜技人才並不是全國選拔的,而是一個縣的人才就是世界頂級的了。有人說劉翔的優勢不是他的短跑而是他的跨欄技術和節奏好,占的是技巧優勢。
  體育競賽的思維就是建立在體能人人平等這樣一個前提上。這個思想又被引申為人與人是一樣的。西方注重的是人的可比性。人當然是可比的,但這不是絕對的,承認人的可比性不妨礙注意人的不可比之處。所以,如果因足球比賽輸給了人家而滿地找不到自信心,那就不是東方思維了。我這麼說有人會批判我是阿Q精神。我想如果沒有阿Q精神就只有像日本和韓國那樣或輸不起似地拼命,或非要贏似地發瘋,那是一種很健康的精神嗎?我們為什麼不能提出一套東方理念,一種我們制定的遊戲規則,換一個玩法呢?總是任由別人提規則,而自己只能是賣力地去表現自己行和證實自己不差,以一種輸不起的心態去拼命,這很有點當今流行的女強人做法。這樣的贏也悲。
  中醫講究時與位,時時注意調節人與時間和空間的關係,能調時就調時,能調位就調位,不斷治療人在時空變易中造成的“水土不服”,保持人的“與時俱進”。這就要求人不僅要知道自己這個“此”,還要把握外在這個“彼”,把握住自己的時空位置。其實,知道了自己的時空位置,知道自己與時空的關係就能回答“我是誰?人生的意義和價值是什麼?”這些哲學問題。其人生態度自然就會從容、淡定,而不會盲從別人,隨著別人的價值觀亂跑。
  我想,西方的體育健身理論也處於探索、發展階段,我們借鑒是對的,但全部照搬就沒必要了。比如,西方人崇尚運動,他們的口號就是 “生命在於運動”。運動對西方人來說意義重大,因為外國人的生活方式很現代,汽車、空調、冰箱,他們是怎麼解決現代生活帶給他們的脾胃虛寒這樣的問題呢?我注意到了外國人全民性的體育健身活動。他們熱衷於每天跑步這種活動量比較大的運動,不是那種做做樣子的跑步,而是真的跑,很大量地跑。這個跑在中醫看來就是升陽,在運動的過程中使陰陽尋求平衡,它可以抵消、緩解、矯正生活方式的副作用,成為西方國家平衡身體陰陽的重要手段。所以,他們運動成癮,不運動就會很難受。
  一部分東方人崇尚靜養,認為“生命在於靜止”,主張像龜那樣降低新陳代謝,這也有其道理。因為強壯並不與長壽掛鈎,有些病毒在陰性體質的人身上還養不活呢!比如出血熱就多是青壯年人發病。我曾見一個患癌症婦女,丈夫拋棄了她,生活陷於貧困,醫生說她只能活兩個月,可半年過去了,她還坐在床上與鄰居們打牌玩。看著她沒什麼營養的飯食,我說,你把癌細胞都要餓死了。後來,她一個朋友的兒子找上門來,說發財了,來幫助她,給她治病,把她送進了醫院,用上各種治療,吃上了營養品,很快她就走上了黃泉路。我想,如果她繼續保持一種相對靜止的生活方式,也許生命還能延續下去。
  所以,依我看來,“生命在於平衡陰陽”。如果運動能平衡陰陽,生命就在於運動;如果靜止有利於陰陽平衡,生命就在於靜止。事情就是這麼簡單。
  因此,在體育健身方面,我們是不是應該選一個中國式的奧運口號,提出屬於我們東方人的體育觀念以抑制一下當今體育運動發展的不良傾向呢?可以看到,當今體育運動和比賽並沒有一個科學理論來指導和調節,而更多地受商業和市場左右,這種科學和醫學缺位的現象是不正常的,也不應該任其下去。為什麼科學和醫學不能在他應出現的地方和時間出現?這說明科學和醫學的發展方向經常偏離自然,脫離生活。
  探索生命的奧秘需要生理解剖這類學科,但這類學科真的能直達生命的奧秘嗎?生命有如音樂,我們在探索音樂的奧秘時是否用物理方法研究琴弦、解剖琴體?研究發聲原理是否等同於研究音樂?我們在研究生命時真的找准“科學”物件了嗎?探索音樂的奧秘不拘於對樂器的研究。中醫理論超越人體研究生命,把自然界看作是人的外在身體,注重外在身體和內在身體的協調和諧,在這種生命研究中,中醫把握的不是生命的本質嗎?
  除了把自然界作為人的外在身體統一在中醫的理論中,中醫的另一特點是注意把握技術與醫學的辯證關係。就是我們在使用醫學技術時,必須對技術在醫學中的作用保持清醒認識,絕不能以技術壓倒一切。醫學技術有時會讓人背離醫學方向,如同游泳技術會把泳者引向死亡。
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