（34）面對這棵死去的植物，我久久佇立，心中百感交集

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面對這棵死去的植物，我久久佇立，心中百感交集

　　我一位朋友的婆婆，聽人說起我女兒便找上門來讓女兒給她診脈。一搭上脈，我就覺得女兒神情不對。等人都走了之後，女兒搓著手說：“她這是什麼脈啊，怎麼無根呢？”
　　我說給魯迅看病的德國醫生驚訝說，魯迅身上這病要是放在歐洲人身上，五年前就死了。於是魯迅說也就不能指望這個醫生給五年前就死了的人治病了。
　　朋友的婆婆是個無私奉獻型的母親。她心中裝滿家人，唯獨沒有她自己。讓她活下來的不是求生的欲望，而是對家人生活的極度不放心。她點燈熬油般地熬著，換成是別人，三年前也就死了。這樣人的脈怎麼能有根呢？
　　養花的人都知道，有的花性格是“要花不要命”，有的是“要命不要花”。菊花的性格就是前者。幾個孩子跳到我的園子裏拔了一棵要開的菊花。第二天我在路上撿到這棵已不成樣子的菊花，把它又栽回土裏，澆上水，這花又開了，開得一如它沒有受過摧殘一般。花開過後，這棵菊花死了。面對這棵死去的植物，我久久佇立，心中百感交集。這棵死去的植物不是枯黃色，我一直以為枯黃色是死亡的顏色。它的整個植株、莖、葉皆呈深褐色，像大醬的顏色，它讓我知道了什麼是竭盡生命，什麼是真正的死亡。
　　秋天，我來到田野。大地一片金黃，我知道這不是死，這是止、是收、是藏，生命還在繼續……
　　朋友的婆婆正在走向這種深褐色的死亡。延續她生命的是她的真元，是她的腎精。我們都知道人在特殊情況下會迸發出超常的能力來，會做出他平時做不到的事情，尤其是做母親的，這種力量更不可思議，那麼，這種力量從哪里來？就是腎精。
　　在理論上腎精是不能補的，虧一分就少一分，現代人的生活方式就是消耗腎精的生活方式。他們讓自己處於興奮狀態下，在高新陳代謝的狀態下，不停地調用先天儲備，遂覺得精力旺盛，不知疲倦。
　　這正如西醫用激素。激素治病很神奇，不管什麼病，用上都會有奇效。所以非典來了，不知該怎麼辦，那麼就上激素。激素激出來的是什麼？就是腎精。人在臨死時的迴光返照用的就是腎精。激素的治病作用不是通過扶助元氣來完成的，而是通過不斷調動元氣完成的。
　　正如運動員用激素會大大提高運動成績，其作用是靠瞬間調動大量元氣完成的, 可運動員的猝死不正是激素直接導致元氣瞬間消散嗎？便是不死，腎主骨髓，主藏精，腎氣大衰就無法完成藏精生髓的工作了。於是骨壞死等症也就不可避免地發生了。
　　 “拆東牆補西牆”之舉，急功近利的心態是與固本強身的醫旨背道而馳的。養生，養生，養的是生命之源，真元有如我們的生態資源。把森林砍伐盡了，地下水抽光了，草原開成耕地……生命能源枯竭了，生命變得薄而脆，承受不了微弱打擊。
　　科學把“腎精”解釋為潛能，認為應該挖掘出來為人所用，不用白不用。正如我們砍伐森林時沒有自我掠奪感一樣，反而覺得是為自己的生命在增值。可有時我們把這“潛能”一下用得太多，就會“傷力”。
　　女兒因太極拳打得好被選拔參加一個全國性的比賽。賽前進行了四個月的集訓，是由專業的體育教師訓練。這下可把女兒練“傷”了，如今一提起運動她就害怕。她對教師說：“我打的是中國的太極拳，為什麼要進行體能訓練呢？”老師告訴她這是科學訓練方法，必須得這麼做。於是，每天長跑5000米，做俯臥撐200個，仰臥起坐200個，扛75斤杠鈴100下……
　　女兒的體能本來是不錯的，平時打籃球、踢足球，高中時班裏的足球隊組建是男女平等，公開選拔，女兒是唯一進班級足球隊的女生，可她卻被後來“科學”的體育訓練搞得對體育失去了興趣。
　　奧運會的口號是“更高、更快、更強”。這在我看來已超出一般的體育健身的概念，是無限挖掘人的潛能，挑戰人體極限。潛能之所以是潛能是大自然用來呵護生命在遇到危急時實現軟著陸的，可我們卻不理解天意。
　　大多數運動員因為運動失去了健康。據保險公司對6000名已故運動員的資料統計，運動員平均壽命才50歲，遠低於普通人70歲這一平均壽命。每年約有1000名德國人在打網球和練習攀岩時死亡。根據俄羅斯衛生部體育與運動醫學聯邦中心的資料，在獲得輝煌體育成績的運動員中，僅有12%是健康的。
　　自然是我們的外在身體，外在生命旺盛，人類的生命就可延續，所以，保護自然應如同保護我們自己的生命。可當外在的生命消失了，人類生命何以存在？ 我們有什麼理由要瘋狂反對“天人合一”理論？人與自然和諧的思想是中國文化的重要內容之一。小時候，人們說與天鬥！我奶奶不屑地一笑。人們說與地鬥！我奶奶還是一笑。人們又說與階級敵人鬥！我奶奶說鬥吧，鬥好了還能白鬥？當時我覺得奶奶真是反動透頂。我對奶奶的這一看法不是基於什麼革命思想，卻是出於科學賦予的豪情。真是為有科學多壯志，敢教日月換新天。做大自然的主人，改變世界，這難道不是人類的夢想嗎？
　　短短幾十年，我小時候天天見到的朝霞和晚霞再也見不到了。我向女兒描述紅透半邊天的早晚霞光時，她眼裏滿是疑惑的神情。不僅我小時候游泳的小河都乾涸了，連通大船的大江現在也可以挽起褲角涉過去了。我們都知道，身體不好的人應該到自然環境好的地方療養，借助外界環境調養身體。當生存環境日益惡劣時，人將如何養生？對內，我們挖掘潛能；對外，我們無止境索取，這究竟是什麼養生之道？