（58）能研究明白中醫如何害人都能是個好中醫

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能研究明白中醫如何害人都能是個好中醫

　　女兒的父親有一段時間天天醉歸。他的一個朋友好喝酒，酒量又大，喜歡把他喝倒，而且是天天喝倒。我一看這麼喝也不行啊，就宴請這位朋友進行規勸。誰料這位朋友不但不聽勸，還宣稱誰也不能阻止他的“殘殺”行動。我一看勸不了，只好換招，於是，給孩子爹紮上“神功元氣帶”，做上理療，吃上藥膳，採取了一系列強身健體措施。這一下，孩子爹的酒量上來了，不僅自己不倒，還能讓他這位朋友倒。這位朋友不甘失敗，奮力抵抗，終於有一天醉後在樓梯上滑倒，撞破玻璃掉下樓去，雖經全力搶救，還是成了植物人，一年後去世。
　　事出之後，我追悔莫及，自責不已。我的這點醫藥知識把他害了，這醫學知識豈可強用？當我們在使用知識時，在挖掘自身潛能時，意識不到其中冒險成分，意識不到當一個變數開始變化時，會引發其他變化，而這個變化在整體中不一定就是和諧的、良性的，對身體、對社會來說都是如此。可我們人類的本性卻是明知不可為而為，科學就是這樣一個產物，這是人類的進步所在，也是人類的悲劇所在。
　　出於自責，我常去醫院看他。他像個嬰兒般躺著，他妻子問我怎麼辦？我說，重新開發智力吧。我到街上買了各式各樣一大堆玩具回來給他。但他只喜歡一個玩具——布娃娃。這讓我很奇怪，一個大男人，當所有社會意識被濾去之後，他喜歡的玩具竟是布娃娃。如果說他完全沒有社會意識也不對，他妻子說他玩布娃娃時如果身旁有人看，他會害羞。
　　和他同病房的病友也是腦部出了問題，表述不清，他想說東時，表述出來的肯定是西，他為人們聽不懂他的話而生氣。有一天，我去時他正在砸東西，大家躲在一旁看他發洩。我看了一會兒後，把紙筆遞給他，讓他畫，他畫了一個杯子。大家鬆口氣道：“哦，他原來是要喝水啊。”後來我再去時，他給我看他的本夾子，已畫了厚厚一疊，而且越畫越好。他再也不發火了。看來，概念這東西在人的大腦中不是一種穩定的儲存，它的調取容易出現問題。所以岩畫多是圖，少有文字。雅瑪人倒是留下了文字，到現在也破譯不出。
　　類似對不起朋友的錯誤最近我還犯了一次。一個非常有思想的朋友，研究中國文化，我認為他的觀點相當有價值，急於想看他的理論成系統，可他卻不著急，寫詩作聯，優哉遊哉。看他這麼不用功，我對他就沒好態度，對他的詩作不斷地諷刺、挖苦。漸漸地他就不寫詩詞了，專心致志地搞研究，思想也越來越出鋒，我為他的新作拍手叫好，讚揚他務正業、走正道。正當我滿懷希望地看到他的思想大廈初具規模之時，建築停工了，而且再也不可能建起來了——他死於突發心臟病，非常迅速。西醫說他是心臟病，可我知道他是死於耗盡心血。
　　每當讀他的遺作我都十分痛恨自己。他的文章思想密度非常高，得投入多少心力，耗費多少心神才能鍛造？思想和藝術一樣，是要用生命來換的，如果不懂得養精蓄銳而只是一味輸出，那麼生命就會戛然而止。他只是在高能量輸出的過程中稍許分散點精力，調節一下節奏，我卻打擊他，不等他的思想慢慢溢出，而是殺雞取蛋，壓榨他的思想，致使他瞬間陽氣消散，撒手人寰。他的建築工作是無人能替代的，整個損失是無法挽回的，我怎麼可能原諒自己呢？至此，我終於理解母親順其自然的心態和做法。干預和介入都是改變穩定系統中的常量，最後的結果不一定是你預期的，很可能是意外的。這也是西醫既治病而又常常致病的原因。雖然我理解母親不輕易給人用藥的原理，可我在生活中卻屢犯干預生活、改變常數、違背自然、剛愎自用的毛病。
　　朋友們勸我想開些，說哪有讓人用功就把人累死的理？都說朋友之死與我無關，但我不能釋懷。從法律上來講，從樓上掉下來的朋友和突發心臟病朋友的死都與我無關，可我自己心裏明白是我害了他們，我知道我是怎麼害了他們的。
　　女兒說，人們不瞭解中醫之理，也就不瞭解中醫如何殺人。反對中醫的人只能說中醫騙人而不能說中醫殺人，因為只說中醫騙人還好說，要是說中醫能害人，誰能說出中醫怎麼害人？哪個西醫能說出中醫害人的機理？女兒強調說，便是能研究明白中醫如何害人都能是個好中醫。
　　中西醫的機理在我看來如同雕塑。中醫是雕，西醫是塑。西醫是用現代科技材料一點點塑造出來的；中醫是用天然材料一點點雕刻出來的。人們嘲笑中醫所有的東西都是天然具有，沒有自己的塑造，所以不承認中醫是醫。這個邏輯等於說一塊石頭本身就含有雕像，雕塑家不過是把雕像從石頭中拿出來而已。於是，在有的人看來，塑像是本事，能從無到有；雕像不是本事，因為原來就是有，現有全是原有。
　　身為中國人，便是西醫想問題時也還是要逐漸顯露中國人特點。做手術，本身就是對身體的干預。早年西醫總是盡可能多地清除癌細胞，並為清除得徹底而驕傲。可是，當看到獲得了生命的病人失去了家庭幸福甚至演繹悲劇人生時，有的醫生對自己的治療方式產生了懷疑。於是，切除的很少，開始冒險的醫生就出現了。因為他們把治療的側重點不僅僅是放在“病”上，更是放在人上，也就是生存的品質上，這就是說，他們開始寧可冒病人可能死亡的險，也拒絕用手術刀開創悲劇人生。這種醫療觀念是對眼裏只見病不見人的醫療觀念的反動，這種治療方式增大了病人的危險係數，在理性上不是強勢。可是作為中國人好多能夠理解和接受這種治療方法。